?

Log in

No account? Create an account

April 7th, 2017

Не только Бандера

(Стрый. Истоки. 1000 лет назад)

«Брат на брата
«... Владимир Красно Солнышко скончался, и ситуация коренным образом изменилась.
/.../
... Святополк вышел на свободу и немедленно начал действовать
/.../
... Закрепиться на престоле можно было, лишь устранив конкурентов, главным из которых, конечно, был Борис.
/.../
...Борис же остался только с «отроками» (слугами). Святополк не преминул этим воспользоваться: отправил группу своих верных вышгородцев уничтожить брата, что и было исполнено. Убийцы окружили шатер и пронзили его копьями.
/.../
...Теперь Святополку надлежало как можно скорее избавиться от второго из сыновей «болгарыни» – муромского Глеба, пока тот не узнал о случившемся. «Се уже убих Бориса, а еще како бы убити Глеба?» – призадумался братоубийца.
/.../
Ничего не подозревающий Глеб отправился в путь с малой свитой и угодил в засаду. На его ладью напали люди Святополка /.../ и княжич был зарезан.

Еще один брат, Святослав Древлянский, не стал дожидаться той же участи и попытался бежать в Карпаты, но за ним уже была отправлена погоня. На берегу реки Стрый беглецов настигли и изрубили, причем, согласно одному из преданий, вместе с древлянским князем были убиты его сыновья.

Не очень понятно, почему православная церковь канонизировала только Бориса и Глеба, которые вошли в число наиболее почитаемых русских святых, и обошла этой честью Святослава.
Возможно, причина в том, что он пал «некротко», с оружием в руках, а церкви в эпоху затяжных междоусобиц хотелось поставить в пример князей, которые не противятся воле старшего брата, даже когда тот злодействует.»

(Борис Акунин (Григорий Чхартишвили), «История российского государства»).

СПИД и стоматология

Заметки на полях.
В смысле: «Это должен знать каждый»

Здесь:
https://www.facebook.com/anton.rostovsky.1/posts/1890610890964335?pnref=story :

«Пациент. ВИЧ. Рецидивирующая ангина. Гонококковая ...»

Комментарий:

Демьян Фаншель
А если у него зубная боль?. И и лезешь туда - работать в ограниченном, узком поле - и этим всем дышишь? И молишься, чтобы не "словить иглу" - и чтобы бор не зацепил перчатку. Или осколок удаляемого корня не порезал. И брызги от бора летят тебе на маску и на очки. (Это ещё зорошо - если он/она предупредил. Хоть очки защитные оденешь - и инструмент отдельный возьмёшь. НО наконечники для боров, как правило, в кабинете - общие. И наконечник не прокипятишь. (Так что, придя в стоматкабинет - подумайте - кто мог сидеть в кресле до вас, прямо перед вами. И что наконечник после него - просто "пропшикан" дезинфицирующим спреем. И т.д.). Стоматологи совсем не даром получают свои деньги. И, прийдя домой, думаешь: стирать эти брызги-пятнышки слюны и крови - или выбрасывать униформу и покупать новую. Будни медицины.

Демьян Фаншель
Natali Vaysman А что, вам, пришедшей к стоматологу, дождавшейся своей очереди и севшей в кресло, вместо лечения, предлагают сдать кровь на ВИЧ-экспресс? И - в следующее посещение - и в последующее? Не смешите. Риск - и пациента, и врача-стоматолога - остаётся. Как у сапёров.

Демьян Фаншель
Natali Vaysman И ещё. ПРи остановке турбинного бора - а это огромный перепад скоростей - происходит так называемое "обратное всасывание" - и микрочастички крови и слюны предыдущего пациента попадают внаконечник турбины. Стерилизация наконечника в ходе работы кабинета - это только - протереть, "попшикать" сверху дезинфициркющим спреем. Максимум - одеть стерильный чехол. СВЕРХУ!. Но микрочастички крови и слюны предыдущего пациента, при нажатии на педаль - тут же попадут вам на слизистую. Увы. Инструменты можно простерлизовать. Но проблему стерилизации наконечника бормашины, пока - нет. )С друго стороны - целуют же в церквях иконки, руку священника - и сифилисные - и всякие. Так что - не только стоматология.))

Alex Haufler
А нельзя ли при первом нажатии на педаль направить эту штуку в урну что ли? А?

Демьян Фаншель
Распылять с водой в воздухе кабинета?. Гарантии, что этого достаточно - нет. Увеличивать риски? Чтобы вам на глаз это оседало. (а потом вы сморгнёте, либо протрёте глаз - и готово?.). Гарантия только одна: мы все умрём. :) Жизнь - опасная штука.)

Alex Haufler
Демьян Фаншель Струя? Воды? Так. Понял. Ну что ж, тогда надо сделать заявку министерству среднего машиностроения Американской ССР на внесение в очередной пятилетний план разработку нового прибора - вакуумного отсасывателя (как звучит, а?). И чтобы насадка в отверстие входила лучше, чем папа-мама. И соединить ее с основной установкой. Тогда Вам, доктор, даже на педаль нажимать не надо будет: вставил папу в маму, он - вжжжжик, она отсосала. Секунда времени! И обрабатывайте спокойно дальше челюсть этого бедолаги. Стоимость прибора вбиваем в страховку. Если толпе объяснить суть проблемы, все согласятся и глазом не моргнув.
Я так думаю!

Демьян Фаншель
Струя воды, как раз - нужна. Иначе будет нагреваться и выходить из строя наконечник, + будете дышать эмалево-дентинной пылью, + кровь будет сворачиваться и т.д., Долго обяснять. А отсасывать воду - уже в полости рта - нет проблем: слюноотсос, вместе со слюной и пр., отсасывает.

Pauline Gruental
Демьян Фаншель может быть кто-нибудь займется защитой этого наконечника...это ведь скорее механическое решение. Просто никто об этом еще не задумался. А риск большой...

Демьян Фаншель
Лучше пойти дальше - и заняться дифференциацией стволовых клеток. И отменить стоматологию. Я не шучу. Тут - две большие темы - и третья поменьше. Первая - научиться выращивать зубные зачатки - близко к естественному генному "тексту". (Сейчас это происходит и развивается в нише биологических "3D-принтеров"). Вторая проблема: обеспечить онко-безопасность. Т.е., если на стадии незаконченной дифференциации низкодифференцированных стволовых клеток произойдёт сбой - вместо лечения и замещения органа (зуба) - мы получим неконтролируемый рост, онкологию и кирдык пациенту. Третья - меньшая проблема - религиозные запреты на исследования и применение абортивных эмбриональных клеток. Первая и третья проблемы - технические, решаемые. Вторая - пока не ясно. Если имамы не отменят нашу цивилизацию, глядишь - и, лет так через 50-80 - и удастся. Тогда отпадут и все риски, связанные со стоматологией - вместе с ней самой.
Очепатки (в хорошем смысле):

Укропрайон.
Центонное:

– Я ль на свете всех милее, / Всех румяней и белее?
А ей зеркальце в ответ:
– Но ворюга мне милей..

Заметки на полях

к разговору о юморе и религиозном сознании

На носу, уважаемые – три пасхи (не будем сейчас уточнять – символом чего в замечательной и смешной теории, фрейдизме, является нос)...
Так вот: поскольку на этом самом носу три пасхи - еврейская и обе христианских – вынесу-ка отдельным постом свой комментарий к недавнему разговору на Радио Свобода.
Относящийся к обеим почтенным религиям.
Два частных случая. Два примера, - зародыши человеческого.
Авось, глядишь и - дозреют?..:)
1. Коммент первый.
Иконка-картинка.
Всё же, иногда, кое-где-порой - и религиозное сознание/мироощущение на юмор пробивает.
Вот тут, взгляни: это не современное! Это - средневековая пасхальная икона, одна из любимых. Из кёльнского Вальраф-Рихарц музея. Висит в отделе иконописи, возле работ Лёхнера (кёльнского (за полвека) предшественника Босха). Забываю, который раз, автора записать, - надо будет выяснить и к Пасхе сделать пост (Пасха - и пост. Всё на месте.:). ).
Ты посмотри только на Петра с мечом!..:) И вообще - абсолютно чаплинская куча-мала и монти-пайтон!. Замечательный юмор, - пусть средневековый автор и думает, что не шутит - грубый, живой, трогательный.)
2. Коммент второй.
«Из уважения к раби Йешуа..». Агада.
Это - блёстки юмора, ерничанья - более-менее - в средние века началось. До того - зверская еврейская серьёзность. Но вот, опять же - пробивает и еврейское религиозное сознание на мягкую усмешку (http://demian123.livejournal.com/213203.html : «Из уважения к раби Йешуа..», или Чудеса – не доказательства):
«Однажды возник большой спор между учеными по закону о «чистом» и «нечистом».
Раби Элиэзер был одного мнения, прочие ученые другого. Каких доказательств ни приводил раби Элиэзер, ученые оставались при своем.
— Слушайте же! — воскликнул р. Элиэзер. — Если мнение мое верно, пусть вон то рожковое дерево подтвердит мою правоту!
В ту же минуту невидимою силой вырвало с корнем дерево и отбросило его на сто локтей.
Это, однако, не убедило его противников.
— Чудо с деревом не может служить доказательством, — заявили они.
— Если прав я, — сказал далее р. Элиэзер, — пусть ручей подтвердит это!
При этих словах вода в ручье потекла обратно.
— И ручей ничего не доказывает, — настаивали на своем ученые.
— Если прав я, пусть стены этого здания свидетельствуют о моей правоте!
Накренились стены, угрожая обрушиться, – но прикрикнул на них раби Йешуа: «Там, где ученые спор ведут, не вам вмешиваться!»
И стены, из уважения к раби Йешуа, не обрушились, но, из уважения к раби Элиэзеру, и не выпрямились, — так навсегда и остались в наклонном положении.
— Пусть наконец само небо подтвердит мою правоту! — воскликнул раби Элиэзер.
И тут раздался Глас небесный.
— Зачем противитесь вы словам Элиэзера? Закон на его стороне.
Встал раби Йешуа и говорит:
— Не в небесах Тора. Мы Гласу с небес не подчинимся!
Встретился после этого раби Натан с Элией-пророком и спрашивает:
— Как отнеслись на небе к этому спору?
Отвечал Элиягу:
— Улыбкою озарились уста Всевышнего. Он смеялся и говорил: «Мои дети победили Меня, мои дети победили Меня!».
(Агада)

Это – почти всё.
Если не забывать, что религии сами по себе – очень смешные штучки.
Смертельно опасные.

Profile

demian123
Демьян Фаншель
www.fanschel.de

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow